원형이정(元亨利貞)[오륜도덕가(五倫道德歌) 13 페이지 / 전적]

역학(易學)에서 말하는 천도의 네 가지 원리. 원(元)은 봄이니 만물의 시초요, 형(亨)은 여름이니 만물이 자라고, 이(利)는 가을이니 만물이 이루어지고, 정(貞)은 겨울이니 만물을 거두는 것을 말함

원형이정(元亨利貞)[권도가(勸道歌) 2 페이지 / 전적]

역학(易學)에서 말하는 천도의 네 가지 원리. 원(元)은 봄이니 만물의 시초요, 형(亨)은 여름이니 만물이 자라고, 이(利)는 가을이니 만물이 이루어지고, 정(貞)은 겨울이니 만물을 거두는 것을 말함

원형이정(元亨利貞)[송구영신가권지일(送舊迎新歌卷之一) 16 페이지 / 전적]

원형이정(元亨利貞)[시호가(時呼歌) 3 페이지 / 전적]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 덕이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다.

원형이정(元亨利貞)[한양가권지해라(한양가권지라) 34 페이지 / 전적]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕으로 사물의 근본 원리를 말함. 또한 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻함.

원형이정(元亨利貞)[경화가(警和歌) 49 페이지 / 전적]

사물(事物)의 근본 되는 도리로서, 만물(萬物)이 처음 생겨나서 자라고 삶을 이루고 완성된다는 뜻. 즉 하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕을 이르는 말임. 원(元)은 만물의 시(始-시초)로 봄(春)에 속하고 인(仁)이며, 형(亨)은 만물의 장(長-자람)으로 여름(夏)에 속하고 예 (禮) 이며, 이(利)는 만물의 수(遂-이루어짐)로 가을(秋)에 속하고 의(義)이며, 정(貞)은 만물의 성(成-거둠)으로 겨울(冬)에 속하며 지(智)가 됨.

원형이정(元亨利貞)[가훈가 3 페이지 / 전적]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻함. 즉, 춘(春)하(夏)추(秋)동(冬)을 이름.

원형이정(元亨利貞)[율국회초가(뉼국회초가) 1 페이지 / 두루마리]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다.

원형이정(元亨利貞)[효행가(효가) 1 페이지 / 두루마리]

사물의 근본이 되는 원리. 또는 하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다.

원형이정(元亨利貞)[경화가(警和歌) 49 페이지 / 전적]

사물(事物)의 근본 되는 도리로서, 만물(萬物)이 처음 생겨나서 자라고 삶을 이루고 완성된다는 뜻. 즉 하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕을 이르는 말임. 원(元)은 만물의 시(始-시초)로 봄(春)에 속하고 인(仁)이며, 형(亨)은 만물의 장(長-자람)으로 여름(夏)에 속하고 예 (禮) 이며, 이(利)는 만물의 수(遂-이루어짐)로 가을(秋)에 속하고 의(義)이며, 정(貞)은 만물의 성(成-거둠)으로 겨울(冬)에 속하며 지(智)가 됨.

원형이정(元亨利貞)[가훈가 3 페이지 / 전적]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻함. 즉, 춘(春)하(夏)추(秋)동(冬)을 이름.

원형이정(元亨利貞)[효행가(효가) 1 페이지 / 두루마리]

사물의 근본이 되는 원리. 또는 하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다.

원형이정(元亨利貞)[율국회초가(뉼국회초가) 1 페이지 / 두루마리]

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다.

원형이정(元享利貞) 순리(順理)[ 1 페이지 / ]

천도(天道)의 네 가지 원리를 이르는 말. 도리에 순종하는 것.

원형이정(元享利貞) 순리(順理)[자경별곡(自警別曲) 3 페이지 / 전적]

천도(天道)의 네 가지 원리를 이르는 말. 도리에 순종하는 것.

원형이정(元享利貞), 인의예지(仁義禮智)[삼강오륜자경곡(三綱五倫自警曲) 11 페이지 / 전적]

천도(天道)의 네 가지 원리를 이르는 말, 사단(四端)을 이루는 네 가지 요소.

원형이정(元享利貞),인의예지(仁義禮智)[자경별곡 6 페이지 / 전적]

천도(天道)의 네 가지 원리를 이르는 말. 사단(四端)을 이루는 네 가지 요소.

원호(元昊)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 94 페이지 / 전적]

조선 초기 생육신(生六臣)의 한 사람(?~?)으로 자는 자허(子虛), 호는 관란(觀瀾)이다. 단종 즉위 후, 수양 대군의 세력이 강해지자 벼슬을 버리고 은거했다.

원혼(冤魂)[여자행신가 16 페이지 / 전적]

분하고 억울하게 죽은 사람의 넋.

원혼(冤魂)[여자행신가 16 페이지 / 전적]

분하고 억울하게 죽은 사람의 넋.