위편삼절(韋編三絶)[창덕가2 88 페이지 / 전적]

공자가 주역을 즐겨 읽어 책의 가죽끈이 세 번이나 끊어졌다는 뜻으로, 책을 열심히 읽음을 이르는 말.

위편삼절(韋編三絶)[창덕가2 74 페이지 / 전적]

공자가 주역을 즐겨 읽어 책의 가죽끈이 세 번이나 끊어졌다는 뜻으로, 책을 열심히 읽음을 이르는 말.≪사기≫에서 유래.

위편삼절(韋編三絶)[창덕가2 89 페이지 / 전적]

공자가 주역을 즐겨 읽어 책의 가죽끈이 세 번이나 끊어졌다는 뜻으로, 책을 열심히 읽음을 이르는 말.

위품(威品)[여자행신가 9 페이지 / 전적]

위엄이 있는 인품.

위품(威品)[여자행신가 9 페이지 / 전적]

위엄이 있는 인품.

위풍(威風)[이율곡선생권선가(李栗谷先生勸善歌) 9 페이지 / 전적]

위세가 있고 엄숙하여 쉽게 범하기 힘든 풍채나 기세.

위풍(威風)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 23 페이지 / 전적]

위세가 있고 엄숙하여 쉽게 범하기 힘든 풍채나 기세.

위하(爲下)[지효가(知孝歌) 6 페이지 / 전적]

남의 아랫자리에 있는 것.

위학(僞學)[하서선생집(河西先生集二)2 136 페이지 / 전적]

「僞學」―宋 寧宗때에 韓侘冑가 用事하자, 朱熹가 그 姦狀을 들어 上奏하니 侘冑는 銜怨하였다. 그래서 朱熹가 當時에 道學의 領袖가 되어있음으로 인하여 道學을 僞學이라 排斥했다. 대개 貧黷放肆가 바로 사람들의 眞情이요 廉潔하고 好修함은 모두 거짓이라」하여 朱熹의 官職을 削奪하고 僞學의 黨을 登用하는 것을 禁하니, 朝廷에는 正士가 一空이 되었고 失熹도 歸鄕하여 오래지 않아 卒하였다.

위해(慰解)[운청가 2 페이지 / 두루마리]

위로하여 마음을 풀어 줌.

위홍(魏弘)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 42 페이지 / 전적]

신라 진성 여왕 때의 총신(寵臣)(?~888). 여왕의 총애로 각간이 되어 권력을 휘둘렀으며, 왕명으로 대구 화상과 함께

위홍(魏弘)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 44 페이지 / 전적]

신라 진성 여왕 때의 총신(寵臣)(?~888)으로 여왕의 총애로 각간이 되어 권력을 휘둘렀으며, 왕명으로 대구 화상과 함께

위화도(威化島)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 67 페이지 / 전적]

평안북도 의주군 위화면에 속하는 섬으로 압록강 하류에 있으며, 이성계가 명나라를 치러 가던 군대를 돌린 곳으로 유명하다.

위후(魏侯)[하서선생집(河西先生集六)6 21 페이지 / 전적]

「答魏侯」-孟子 梁惠王上에 『王如施仁政於民 省刑罰 薄稅歛』이라 하였음。

윗새하고[여자행신가 9 페이지 / 전적]

위세(委細)하다. 상세(詳細)하다.

윗새하고[여자행신가 9 페이지 / 전적]

위세(委細)하다. 상세(詳細)하다.

윙윙[하서선생집(河西先生集五)5 126 페이지 / 전적]

「營營止棘」― 詩經 小雅 靑蠅에 「營營靑蠅 止干樊 豈弟君子 無信䜛言」이란 章이 있는데 小序에 「詩人이 王이 䜛言을 잘 곧이 듣기 때문에 靑蠅의 날으는 소리로써 比하여 王더러 듣지 말라고 경계한 것이다」라 하였음.

유 공작(柳公綽)[하서선생집(河西先生集五)5 51 페이지 / 전적]

「公綽」- 唐 河東節度使 柳公綽을 말함. 公綽은 當時 公卿間에있어 가장 家法이 있다고 이름났으며 그 妻韓氏는 相國 韓休의 曾孫으로 家法이 嚴肅하고 儉約하여 缙紳家의 模範이 되었다 하였음. 小學善行에 보임.

유(唯)[하서선생집(河西先生集一)1 74 페이지 / 전적]

「唯」- 論語 里仁篇에 「子曰參乎 吾道一以貫之 曾子曰唯」라 하였음.

유(柔)[하서선생집(河西先生集一)1 75 페이지 / 전적]

「柔强愚明」- 中庸에 「人一能之 己百之 人十能之 己千之 果能此道矣 雖愚必明 雖柔必强」이라 하였음.이는 學, 問, 思,辨, 篤行에 대한 말임.