위리안치(圍籬安置)[한흥가라 28 페이지 / 전적]

유배된 죄인이 거처하는 집 둘레에 가시로 울타리를 치고 그 안에 가두어 두던 일.

위리안치(圍籬安置)[한흥가라 28 페이지 / 전적]

유배된 죄인이 거처하는 집 둘레에 가시로 울타리를 치고 그 안에 가두어 두던 일.

위리안치(圍籬安置)[한양가라 27 페이지 / 전적]

죄인이 귀양지에서 달아나지 못하도록 집 둘레에 가시로 울타리를 치고 그 안에 가두어 두던 일.

위리안치(圍籬安置)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 88 페이지 / 전적]

죄인이 귀양지에서 달아나지 못하도록 집 둘레에 가시로 울타리를 치고 그 안에 가두어 두던 일.

위리장목(圍籬長木)[송강집(松江集五)5 96 페이지 / 전적]

유배형(流配刑)의 하나. 보통은 귀양 땅에서 다시 구속을 받지 않으나 위리란 귀양을 간 곳에서 다시 일정한 장소에 거주를 제한하는 것이다. 그리고 또 집 둘레에 가시가 많은 탱자나무를 두르고 그 안에 사람을 가두는 것인데 죄가 중한 자에 적용하는 것이고 장목(長木)은 울타리의 기둥을 이름

위만(衛滿)[옥셜화답 6 페이지 / 전적]

고조선(古朝鮮)의 한 국가인 위만조선(衛滿朝鮮)의 창건자. 중국 연(燕)나라 왕의 부장으로 있던 위만은 연왕이 반란을 일으킨 혼란기에 유민 1천여 명을 이끌고 고조선의 준왕(準王)에게 거두어 줄 것을 요청하여, 그 뒤 세력을 키워 왕위를 빼앗고 도읍을 왕검성(王儉城)에 정한 후 위만조선을 건국했음.

위만(衛滿)[한양가권지해라(한양가권지라) 73 페이지 / 전적]

위만조선(衛滿朝鮮)으로 대동강 유역에 있었던 고조선의 마지막 나라. 기원전 194년에 위만이 준왕(準王)을 몰아내고 세운 나라로 기원전 108년 우거왕 때 한나라의 무제에게 망하였음.

위만(衛滿)[옥설가 5 페이지 / 두루마리]

위만 조선의 창시자(?~?). 중국 연나라의 관리로서 천여 명의 무리를 이끌고 고조선에 망명하여 준왕(準王)으로부터 변경 수비의 임무를 맡음. 유랑민을 기반으로 힘이 커지자 준왕을 축출하고 위만 조선을 세움. 재위 기간은 기원전 194년부터이나 언제까지인지는 분명하지 않음.

위만(衛滿)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 14 페이지 / 전적]

위만 조선의 창시자. 중국 연나라의 관리로서 천여 명의 무리를 이끌고 고조선에 망명하여 준왕(準王)으로부터 변경 수비의 임무를 맡음. 유랑민을 기반으로 힘이 커지자 준왕을 축출하고 위만 조선을 세움.

위만조선(衛滿朝鮮)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 17 페이지 / 전적]

위만(衛滿)이 집권한 이후 멸망할 때까지의 고조선(古朝鮮).

위면(僞面)을 할수없어[회초가 2 페이지 / 두루마리]

거짓 얼굴로 모른 체 할 수 없어.

위무공[석천집(石川集二-五)2-5 6 페이지 / 전적]

시경(詩經)의 위풍(衛風) 기욱(淇澳)편에 위나라 무공의 덕을 푸른 대나무에 비한 내용이 있다.

위무공(衛武公)[궁장가(宮墻歌) 5 페이지 / 전적]

춘추시대 위나라 임금으로 강숙(康叔)의 8대 손자이다. 이름은 화(和)이며 강숙이 하던 정사를 그대로 닦아 백성을 화합하여 모이게 했고, 주(周)나라를 도와주기도 했다.

위미(危薇)[하서선생집(河西先生集一)1 36 페이지 / 전적]

「危薇」- 書經 大禹謨에 「人心惟危道心惟微」라 하였음.

위미한[조심가라 21 페이지 / 전적]

‘우매한’의 의미로 보임.

위미한[조심가라 21 페이지 / 전적]

‘우매한’의 의미로 보임.

위민(爲民)[셔운가 22 페이지 / 전적]

백성(百姓)을 위함.

위민(爲民)[셔운가 22 페이지 / 전적]

백성(百姓)을 위함.

위민(爲民)[셔운가 22 페이지 / 전적]

백성(百姓)을 위함.

위민(爲民)[셔운가 22 페이지 / 전적]

백성(百姓)을 위함.