지(智),우(愚)와 현(賢),불초(不肖)의 과(過), 불급(不及)으로부터 말미암는다고 여겨[고봉선생문집 권이(高峰先生文集 券二) 127 페이지 / 전적]

《中庸》에 ‘공자(孔子)는‘도(道)가 행하여지지 못하는 이유를 내 알겠다. 지혜로운 자〔智者〕는 과(過)하고 어리석은 자〔愚者〕는 불급(不及)하기 때문이다. 도가 밝혀지지 못하는 이유를 내 알겠다. 어진 자〔賢者〕는 과하고 불초한 자〔不肖者〕는 불급하기 때문이다.‘했다.‘ 하였는데, 이는 지혜로운 자는 도를 알기만 하면 된다고 생각하여 도를 행하는 데 힘쓰지 않고, 어진 자는 도를 행하기만 하면 된다고 생각하여 도를 밝히는 데 힘쓰지 않으며, 어리석은 자와 불초한 자는 미치지 못하기 때문에 관심을 두지 못함을 한탄한 것이다.

지가(支家)[경게가라 21 페이지 / 전적]

종가에서 분가하여 나간 집.

지가(支家)[경게가라 21 페이지 / 전적]

종가에서 분가하여 나간 집.

지각(知覺)[경게가라 19 페이지 / 전적]

철이 듦.

지각(知覺)[경게가라 19 페이지 / 전적]

철이 듦.

지각(知覺)[옥산가라 27 페이지 / 전적]

사물의 이치나 도리를 분별하는 능력.

지각자(知覺者)[막소가(莫笑歌) 16 페이지 / 전적]

깨달은 자.

지각자(知覺者)[구궁환정구구가(九宮還定九九歌) 1 페이지 / 전적]

깨달은 자.

지간(支干)[슈절자탄가 18 페이지 / 전적]

간지(干支). 천간(天干)과 지지(地支). 십간(十干)과 십이지(十二支) 또는 간(干)과 지(支)를 조합한 것을 이르는 말.

지간(支干)[슈절자탄가 18 페이지 / 전적]

간지(干支). 천간(天干)과 지지(地支). 십간(十干)과 십이지(十二支) 또는 간(干)과 지(支)를 조합한 것을 이르는 말.

지갑(指甲)[봉션화가 5 페이지 / 전적]

조갑(爪甲). 손톱과 발톱을 통틀어 이르는 말. 여기서는 손톱을 말함.

지갑(指甲)[옥셜화답 1 페이지 / 전적]

조갑(爪甲). 손톱과 발톱을 통틀어 이르는 말. 여기서는 손톱을 말함.

지갑(紙甲)[백세보중(百世葆重 一)1 29 페이지 / 전적]

갑옷의 하나로 종이를 여러 겹 접어 6cm 평방의 미늘을 만들고 이것들을 녹피(鹿皮)로 얽어 짜서 검은 칠을 한 것임.

지거(地居)[대동가(동가) 1 페이지 / 두루마리]

땅의 거처.

지게차에[화류가 1 페이지 / 두루마리]

짐을 지고 나르는 지게의 방언

지견(智見)[권왕가 19 페이지 / 전적]

슬기와 식견.

지견(知見)[구산가(求山歌) 4 페이지 / 전적]

지식과 견문.

지경(地境)[북쳔가 7 페이지 / 두루마리]

두 나라의 경계가 서로 맞닿음.

지경(地境)[북쳔가 4 페이지 / 두루마리]

나라나 지역 따위의 구간을 가르는 경계, 일정한 테두리 안의 땅.

지경(至竟)[육십회갑가사 2 페이지 / 두루마리]

마침내