풍속(風俗)[호남가(湖南歌) 3 페이지 / 전적]

옛적부터 사회에 행하여 온 의, 식, 주 그 밖의 모든 생활에 관한 관습을 말한다.

풍수(風樹)[송강집(松江集二)2 74 페이지 / 전적]

주(周)나라 사람 고어(皐魚)가 부모가 죽은 후에 노래하기를「樹欲靜而 風不止 子欲養而親不待」라 하였음.

풍수(風樹)[하서선생집(河西先生集一)1 66 페이지 / 전적]

상기도 감지(甘旨)73)조차

풍수(風樹)[하서선생집(河西先生集六)6 106 페이지 / 전적]

「風樹」-父母를 오래 奉養못함에 비유한 말임。韓詩 外傳에「皐魚曰 樹欲靜而風不止 子欲養而親不待」라 하였음。

풍수(風樹)[하서선생집(河西先生集四)4 152 페이지 / 전적]

「風樹」-孝子 皐魚의 故事인데 위에 나타나있음.

풍수(風水)[자치가 20 페이지 / 전적]

집, 무덤 등의 방위와 지형이 좋고 나쁨과 사람의 화복(禍福)이 절대적 관계를 가진다는 학설.

풍수설(風水說)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 111 페이지 / 전적]

①풍수(風水)에 관(關)한 학설(學說) ②풍수(風水) 지리설(地理說).

풍수지회(風樹之懷)[노졍긔 8 페이지 / 전적]

풍수지탄(風樹之嘆). 효도를 하려고 마음먹었을 때 이미 부모님은 돌아가시고 아니 계시기에 효성을 다하지 못하는 슬픔.

풍수지회(風樹之懷)[노졍긔 8 페이지 / 전적]

풍수지탄(風樹之嘆). 효도를 하려고 마음먹었을 때 이미 부모님은 돌아가시고 아니 계시기에 효성을 다하지 못하는 슬픔.

풍신[소상팔경가 21 페이지 / 전적]

풍채(風采)와 같은 말.

풍신[자치가 23 페이지 / 전적]

풍채(風采)와 같은 말.

풍신(風神)[자치가라 16 페이지 / 두루마리]

사람의 얼굴 생김새나 체격.

풍신(風神)[자치가라 21 페이지 / 두루마리]

사람의 얼굴 생김새나 체격과 같이 겉으로 드러나 보이는 모양새.

풍신수길[백세보중(百世葆重 四)4 28 페이지 / 전적]

도요토미 히데요시, 오다 노부가나의 뒤를 이어 일본 천하를 통일하고 고니시(소서행장)에게 군사 1만 8천명을 주어 조선을 침략하게 한 임란의 원흉.

풍신수길(豊臣秀吉)[한양가권지해라(한양가권지라) 3 페이지 / 전적]

일본의 무장(武將)(1536~1598). 일본을 통일하고 중국 대륙 침략의 야망을 실현하기 위하여 우리나라를 공격하여, 임진왜란을 일으켰으나 실패하였음.

풍신수길(豐臣秀吉)[한흥가라 97 페이지 / 전적]

도요토미 히데요시. 일본의 무장ㆍ정치가(1536~1598). 일본을 통일하고 중국 대륙 침략의 야망을 실현하기 위하여 조선을 공격하여, 임진왜란을 일으켰으나 실패하였다.

풍신수길(豐臣秀吉)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 114 페이지 / 전적]

도요토미 히데요시. 일본의 무장ㆍ정치가(1536~1598). 일본을 통일하고 중국 대륙 침략의 야망을 실현하기 위하여 우리나라를 공격하여, 임진왜란을 일으켰으나 실패하였다.

풍아(風雅)[송강집(松江集六)6 101 페이지 / 전적]

우리나라 역대의 시구(詩句)를 모은 책 즉 동국풍아(東國風雅)를 이름

풍아(風雅)[하서선생집(河西先生集三)3 149 페이지 / 전적]

「風雅末」-朱子의 椘辭註에 「風雅變而爲騷」란 말이 있으므로 들어서 훈계한 것임.

풍악[하서선생집(河西先生集二)2 24 페이지 / 전적]

「韶勻」 ― 勻은 鈞과 같음. 鈞天의 廣樂과 虞舜의 韶樂을 合稱한 것임.