명달(明達)[쳑사대희승부가(쳑사희승부가) 6 페이지 / 두루마리]

총명하고 사리에 밝음.

명담(名談)[로인가 2 페이지 / 전적]

사리에 꼭 맞게 뜻이 깊고 멋있는 말.

명당[하서선생집(河西先生集二)2 65 페이지 / 전적]

「明堂」―考工記의 「周人 明堂」에 대하여 鄭註는 「政敎를 밝히는 堂이라」했는데 그 制度에는 所說이 不一함.

명당 길지(明堂吉地)[ 1 페이지 / ]

아주 좋은 묏자리나 집터로서 길하다고 이르는 곳.

명당 길지(明堂吉地)[장연변씨세적(長淵邉氏世蹟) 95 페이지 / 전적]

아주 좋은 묏자리나 집터로서 길하다고 이르는 곳.

명당(明堂)[하서선생집(河西先生集二)2 19 페이지 / 전적]

明堂」 ― 天子의 布政所를 이름. 周禮考工記 匠人에 「周人明堂」이 있는데 鄭註에 「明堂이란 것은 政敎를 밝히는 堂이다」라 하였고, 孟子 梁惠王篇에 「人皆謂我毀明堂 毀諸己乎」라는대문이 있는데 趙註에 「明堂은 泰山의 明堂으로 周天子가 東으로 巡守하여 諸侯의 조회받는 곳이다」라 하였음.

명당(明堂)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 3 페이지 / 전적]

좋은 묘자리를 말하나, 원래는 혈(穴)의 앞에 광활한 곳으로 청룡백호(靑龍白虎)가 둘러 있는 평지를 내명당이라 하고, 외청룡 외백호가 둘러싸고 있는 평탄한 곳을 외명당이라고 한다.

명당(明堂)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 3 페이지 / 전적]

좋은 묘자리를 말하나, 원래는 혈(穴)의 앞에 광활한 곳으로 청룡백호(靑龍白虎)가 둘러 있는 평지를 내명당이라 하고, 외청룡 외백호가 둘러싸고 있는 평탄한 곳을 외명당이라고 한다.

명당(明堂)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 1 페이지 / 전적]

좋은 묘자리를 말하나, 원래는 혈(穴)의 앞에 광활한 곳으로 청룡백호(靑龍白虎)가 둘러 있는 평지를 내명당이라 하고, 외청룡 외백호가 둘러싸고 있는 평탄한 곳을 외명당이라고 한다.

명당(明堂)[옥설가 3 페이지 / 두루마리]

풍수지리에서, 후손에게 장차 좋은 일이 많이 생기게 된다는 묏자리나 집터.

명당(明堂)[옥산가라 13 페이지 / 전적]

어떤 일에 썩 좋은 자리.

명당엔……높고[고봉선생문집 권일(高峰先生文集 券一) 81 페이지 / 전적]

명당(明堂)은 주(周) 나라 천자가 제후로부터 조회를 받고 정사를 행하던 곳임. 기둥과 대들보가 높다고 함은 이 시를 받는 원기(圓機)가 좋은 인재라는 뜻이다.《孟子 梁惠王上》

명당충입(明堂冲入)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 3 페이지 / 전적]

사(砂)의 형세가 명당을 찌르는 형세로 들어오는 것.

명당충입(明堂冲入)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 3 페이지 / 전적]

사(砂)의 형세가 명당을 찌르는 형세로 들어오는 것.

명당충입(明堂冲入)[안대수구사방군사법(案對水口四方群砂法) 1 페이지 / 전적]

사(砂)의 형세가 명당을 찌르는 형세로 들어오는 것.

명덕(明德)[하서선생집(河西先生集一)1 108 페이지 / 전적]

「誦明德」- 大學을 말함. 大學篇首에 「大學之道 在明明德」이라 하였음.

명덕(明德)[하서선생집(河西先生集一)1 121 페이지 / 전적]

「明德」- 大學經에「明德者 人之所得乎天而虛靈不昧 以具衆理而應萬事者也」라 하였음.

명덕신민(明德新民[인여가(引轝歌) 5 페이지 / 전적]

『대학(大學)』의 3강령 중 두 가지. '대학'의 도는 명덕을 밝힘[明明德]에 있으며, 백성을 새롭게 함[新民]에 있으며, 지선에 머무름[止於至善]에 있음.

명덕신민(明德新民[인여가(引轝歌) 5 페이지 / 전적]

『대학(大學)』의 3강령 중 두 가지. '대학'의 도는 명덕을 밝힘[明明德]에 있으며, 백성을 새롭게 함[新民]에 있으며, 지선에 머무름[止於至善]에 있음.

명덕신민(明德新民[인여가(引轝歌) 5 페이지 / 전적]

『대학(大學)』의 3강령 중 두 가지.