예장(豫章)[하서선생집(河西先生集二)2 103 페이지 / 전적]

「豫章」―文選 張∝의 西京賦에「旋憩乎昆明之池 登豫章」이라했는데 註에「豫章은 池中의 臺이라」라 했음.

예장(豫章)[하서선생집(河西先生集三)3 115 페이지 / 전적]

「豫章」―宋 羅從彦의 字는 仲素요 豫章人인데 龜山 楊時를 師事하였고、廷平 李侗은 豫章을 師事하여 朱子에게 전수하였음。

예장(禮裝)[조심가라 32 페이지 / 전적]

혼인할 때에, 사주단자의 교환이 끝난 후 정혼이 이루어진 증거로 신랑 집에서 신부 집으로 예물을 보냄. 또는 그 예물.

예장(禮裝)[조심가라 32 페이지 / 전적]

혼인할 때에, 사주단자의 교환이 끝난 후 정혼이 이루어진 증거로 신랑 집에서 신부 집으로 예물을 보냄. 또는 그 예물.

예장(禮狀)[과부가(寡婦歌) 2 페이지 / 전적]

혼인 때에 신랑 집에서 예단(禮緞)에 붙여 신부 집에 보내는 편지.

예전 현인들에 비한다면 참으로 위나라 무공 같으니[석천집(石川集二-二)2-2 241 페이지 / 전적]

춘추시대 위나라 임금인데, 백성들을 평안하게 다스렸다. 견융(犬戎)이 주나라 유왕(幽王)을 죽이자, 무공이 군사를 이끌고 주나라를 도와서 융을 평정하는데 커다란 공을 세웠다. 주나라 평왕(平王)이 그를 명하여 공(公)으로 삼자, 억시(抑詩)를 지어 스스로 경계하였다.

예절(禮節) 육례(六禮)[남매상별가라(남매별가라) 2 페이지 / 두루마리]

유교 사회에서 행하는 여섯 가지 큰 의식. 관례(冠禮), 혼례(婚禮), 상례(喪禮), 제례(祭禮), 향례(鄕禮), 상견례(相見禮)을 이른다.

예조(禮曹)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 76 페이지 / 전적]

조선 시대에, 육조 가운데 예악, 제사, 연향, 조빙, 학교, 과거 따위에 대한 일을 맡아보던 관아. 태조 원년(1392)에 두었고 고종 31년(1894)에 폐하였다.

예종(睿宗)[한양가라 54 페이지 / 전적]

조선의 제8대 왕(1450~1469)으로 직전수조법(職田收租法)을 제정하여 둔전의 민경(民耕)을 허락하였고,

예종(睿宗)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 53 페이지 / 전적]

고려의 제16대 왕(1079~1122)으로 이름은 우(俁), 자는 세민(世民)이다. 윤관에게 여진을 치게 하여 9성을 쌓았으며 학교를 세우고 국학(國學)에 양현고를 설치하는 등 학문을 진흥시켰다. 재위 기간은 1105~1122년이다.

예종(睿宗)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 100 페이지 / 전적]

조선의 제8대 왕(1450~1469)으로 휘는 황(晄), 자는 명조(明照)이다. 직전 수조법(職田收租法)을 제정하여 둔전의 민경(民耕)을 허락하였고

예주(蕋珠)[송강집(松江集一)1 4 페이지 / 전적]

향초와 진주임.

예주(醴酒)[거상제향가(居喪祭享歌) 4 페이지 / 전적]

맛이 좋은 술. 또는 단술.

예찬(禮讚)[복션화음이라 1 페이지 / 두루마리]

매우 좋게 여겨 찬양하고 기림.

예천(醴泉)[하서선생집(河西先生集二)2 94 페이지 / 전적]

「醴泉」―甘美로운 泉水를 말함.論衡是應에 「泉從地中出 其味甘若醴 故曰醴泉」이라 했음.

예쳔읍[상사곡이라 1 페이지 / 두루마리]

예천읍내. 예천읍은 지명임.

예틀[한양가라 48 페이지 / 전적]

미상.

예필(禮畢)[칠여가라 3 페이지 / 두루마리]

인사를 끝마침.

예필(禮畢)[춘몽가(츈몽가) 7 페이지 / 전적]

예를 마친 후에.

예필(禮畢)[춘몽가(츈몽가) 7 페이지 / 전적]

예를 마친 후에.