노래자(老萊子)[뎡슝샹회방가 7 페이지 / 두루마리]

중국(中國) 춘추시대(春秋時代)의 초(楚)나라의 현인(賢人). 중국(中國) 24효자(孝子)의 한 사람.

노래자(老萊子)[나부가라(라부가라) 11 페이지 / 전적]

중국 춘추시대 초나라의 학자. 70세에 어린아이 옷을 입고 어린애 장난을 하여 늙은 부모를 위안하였다고 함.

노래자(老萊子)[오륜가 1 페이지 / 전적]

중국 춘추시대 초나라의 학자. 70세에 어린아이 옷을 입고 어린애 장난을 하여 늙은 부모를 위안하였다고 함.

노래자(老萊子)[낙수가 7 페이지 / 전적]

중국 춘추시대 초나라의 학자로 70세에 어린아이 옷을 입고 어린애 장난을 하여 늙은 부모를 위안하였다고 함.

노래자(老萊子)[별한가 27 페이지 / 전적]

중국 춘추시대 초나라의 은사(隱士). 70세에 어린아이 옷을 입고 어린애 장난을 하여 늙은 부모를 위안하였다고 함.

노래자(老萊子)의 희채오친(戱綵娛親) 고사[효성가라 3 페이지 / 전적]

노래자는 주나라 때 사람으로, 70의 나이에도 더 연로한 부모의 즐거움을 위해 색동옷을 입고 춤을 추었다고 함.

노래자유희(老來子遊戱)[백발가 6 페이지 / 전적]

초(楚) 나라의 노래자(老來子)라는 사람이 칠십(七十)에 색동옷을 입고 어린애 같은 재롱을 피우며 늙으신 부모님을 기쁘게 해드렸다고 함. 노래자는 중국의 24효자 중의 한 사람.

노래자유희(老萊子遊戱)[사친곡 5 페이지 / 전적]

초(楚)나라의 노래자(老萊子)라는 사람이 칠십(七十)에 색동옷을 입고 어린애 같은 재롱을 피우며 늙으신 부모님을 기쁘게 해드렸다고 함. 노래자는 중국의 24효자중의 한 사람.

노략(擄掠)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 110 페이지 / 전적]

떼를 지어 돌아다니며 사람을 해치거나 재물을 강제로 빼앗음.

노량[팔역가(八域歌) 31 페이지 / 전적]

경남 남해와 하동 사이의 좁은 수로

노량진(鷺梁津)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 93 페이지 / 전적]

서울의 한강 이남에 있는 상업 지역이다. 예전에는 교통의 요지로, 배를 두어 행인을 오고 가게 하였다. 현재는 동작구에 속한다. 사육신묘와 사충(四忠) 서원 등의 명승지가 있다.

노량해협[팔역가(八域歌) 32 페이지 / 전적]

명량 해협의 잘못

노련 도동해(魯蓮 蹈東海)[원유가 8 페이지 / 전적]

노련은 전국시대 제나라의 변사(辨士). 진시황에게 반기를 들다 동해바다에 순사함.

노령배(奴令輩)[아림가(娥林歌) 30 페이지 / 전적]

노령(奴令)의 무리. 노령(奴令)은 지방 관아의 관노(官奴)와 사령(使令)을 통틀어 이르는 말.

노령배(奴令輩)[아림가(娥林歌) 35 페이지 / 전적]

노령(奴令)의 무리. 노령(奴令)은 지방 관아의 관노(官奴)와 사령(使令)을 통틀어 이르는 말.

노령포(奴令布)[거창가라 21 페이지 / 전적]

노령보포(奴令保布).지방 관아의 관노와 사령에게 급여된 보인(保人)들이 바치던 베나 무명.

노령포(奴令布)[아림가(娥林歌) 22 페이지 / 전적]

노령보포(奴令保布). 지방 관아의 관노와 사령에게 급여된 보인(保人)들이 바치던 베나 무명.

노론(魯論)[하서선생집(河西先生集四)4 150 페이지 / 전적]

「魯論」-今文論語의 一本임. 즉 지금의 論語로 무릇 二十篇인데 魯人의 所傳이요 漢의 時代에는 論語가 三種으로 古論, 齊論, 魯論이 있었는데 古論, 齊論은 지금 다 없어졌음.

노론(老論)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 114 페이지 / 전적]

조선 시대에, 사색당파의 하나. 남인(南人)에 대한 처벌 문제로 서인(西人)에서 갈려 나온 당파이다. 숙종 9년(1683)에 송시열, 김익훈 등의 강경파를 중심으로 이루어졌다.

노론(魯論)[하서선생집(河西先生集一)1 119 페이지 / 전적]

「魯齊論」- 論語序說의 何氏 平叔의 말에 依하면『魯論語는 二十篇이요 齊論語는 따로 問王 知道 篇이 있어 무릇 二十二篇인데 그 二十篇중에는 章句가 자못 魯論보다 많으며 古論은孔氏壁에 나왔다는 것으로「堯曰」의 下章 子張文曰을 나누어