노련 도동해(魯蓮 蹈東海)[원유가 8 페이지 / 전적]

노련은 전국시대 제나라의 변사(辨士). 진시황에게 반기를 들다 동해바다에 순사함.

노령배(奴令輩)[아림가(娥林歌) 30 페이지 / 전적]

노령(奴令)의 무리. 노령(奴令)은 지방 관아의 관노(官奴)와 사령(使令)을 통틀어 이르는 말.

노령배(奴令輩)[아림가(娥林歌) 35 페이지 / 전적]

노령(奴令)의 무리. 노령(奴令)은 지방 관아의 관노(官奴)와 사령(使令)을 통틀어 이르는 말.

노령포(奴令布)[거창가라 21 페이지 / 전적]

노령보포(奴令保布).지방 관아의 관노와 사령에게 급여된 보인(保人)들이 바치던 베나 무명.

노령포(奴令布)[아림가(娥林歌) 22 페이지 / 전적]

노령보포(奴令保布). 지방 관아의 관노와 사령에게 급여된 보인(保人)들이 바치던 베나 무명.

노론(魯論)[하서선생집(河西先生集四)4 150 페이지 / 전적]

「魯論」-今文論語의 一本임. 즉 지금의 論語로 무릇 二十篇인데 魯人의 所傳이요 漢의 時代에는 論語가 三種으로 古論, 齊論, 魯論이 있었는데 古論, 齊論은 지금 다 없어졌음.

노론(老論)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 114 페이지 / 전적]

조선 시대에, 사색당파의 하나. 남인(南人)에 대한 처벌 문제로 서인(西人)에서 갈려 나온 당파이다. 숙종 9년(1683)에 송시열, 김익훈 등의 강경파를 중심으로 이루어졌다.

노론(魯論)[하서선생집(河西先生集一)1 119 페이지 / 전적]

「魯齊論」- 論語序說의 何氏 平叔의 말에 依하면『魯論語는 二十篇이요 齊論語는 따로 問王 知道 篇이 있어 무릇 二十二篇인데 그 二十篇중에는 章句가 자못 魯論보다 많으며 古論은孔氏壁에 나왔다는 것으로「堯曰」의 下章 子張文曰을 나누어

노류장화(路柳牆花)[농어가 3 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃.

노류장화(路柳牆花)[청춘사업가 2 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃.

노류장화(路柳牆花)[무제(▩▩▩▩) 22 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻.

노류장화(路柳牆花)[해몽가라(몽가라) 18 페이지 / 전적]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말.

노류장화(路柳牆花)[농어가 3 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃.

노류장화(路柳牆花)[청춘사업가 2 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃.

노류장화(路柳牆花)[무제(▩▩▩▩) 22 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻.

노류장화(路柳牆花)[청춘사연가 3 페이지 / 두루마리]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말.

노류장화(路柳牆花)[모여상사가라(모여사가라) 11 페이지 / 전적]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말

노류장화(路柳牆花)[오륜가라 36 페이지 / 전적]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말.

노류장화(路柳牆花)[가사소리 36 페이지 / 전적]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말.

노류장화(路柳牆花)[반졀퓨리 3 페이지 / 전적]

아무나 쉽게 꺾을 수 있는 길가의 버들과 담 밑의 꽃이라는 뜻으로, 창녀나 기생을 비유적으로 이르는 말.