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용례풀이

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춘초(春草)[백발가(白髮歌) 10 페이지 / 전적]

봄풀.

춘초(春草)[명궁처아가 2 페이지 / 두루마리]

봄철에 새로 돋아나는 부드러운 풀.

춘초(春草)년년 푸르지만[서가여래가사라 2 페이지 / 두루마리]

원문을 확인할 수 없는 부분이나, 다른 <회심곡>계열 가사작품들의 노랫말을 참고하여 현대역함.

춘초(春草)년년 푸르지만[서가여래가사라 2 페이지 / 두루마리]

원문을 확인할 수 없는 부분이나, 다른 <회심곡>계열 가사작품들의 노랫말을 참고하여 현대역함.

춘초(春草)는 년년록(年年綠)이나 왕손(王孫)은 귀불귀(歸不歸)라 :[서가여래가사라 2 페이지 / 두루마리]

중국 당대(唐代)의 시인 왕유(王維)의 시 「송별(送別)」에 나오는 구절로, 인생의 허무함을 의미함. 시의 전문은 다음과 같음. 산중상송파(山中相送罷) 일모엄시비(日暮掩柴扉) 춘초명년록(春草明年綠) 왕손귀불귀(王孫歸不歸) “산속에서 서로 이별하고 해는 져서 싸리문을 가리네. 봄풀은 내년에도 푸를진대 왕손은 가고 돌아오지 않네.”

춘초(春草)는 년년록(年年綠)이나 왕손(王孫)은 귀불귀(歸不歸)라 :[서가여래가사라 2 페이지 / 두루마리]

중국 당대(唐代)의 시인 왕유(王維)의 시 「송별(送別)」에 나오는 구절로, 인생의 허무함을 의미함. 시의 전문은 다음과 같음. 산중상송파(山中相送罷) 일모엄시비(日暮掩柴扉) 춘초명년록(春草明年綠) 왕손귀불귀(王孫歸不歸) “산속에서 서로 이별하고 해는 져서 싸리문을 가리네. 봄풀은 내년에도 푸를진대 왕손은 가고 돌아오지 않네.”

춘초(春草)는 연년록(年年綠)이요 왕손(王孫)은 귀불귀(歸不歸)라더니[사모가라 3 페이지 / 두루마리]

봄풀은 해마다 푸르건만, 왕손은 갔다가 돌아오지 않는다더니. 중국 시인 왕유(王維)의 <송별(送別)>에 나오는 구절이다.

춘초난연(春草爛然)[자탄가 7 페이지 / 두루마리]

봄풀이 눈부시게 아름다움.

춘초연년록(春草年年綠)[선유가라 19 페이지 / 전적]

봄풀은 해마다 푸르름.

춘초연년록(春草年年綠)[답선유가라(답션뉴가리) 1 페이지 / 전적]

봄풀은 해마다 푸르름.

춘추(春秋)[효성가라 4 페이지 / 전적]

공자가 엮은 것으로 알려진 중국의 역사서. 춘추시대(春秋時代) 노(魯)의 은공(隱公) 원년(元年)부터 애공 14년까지의 사적을 연대순으로 기록하고 있으며 유학에서 오경(五經)의 하나로 여기고 있음.

춘추(春秋)[삼강오륜자경곡(三綱五倫自警曲) 61 페이지 / 전적]

중국 춘추시대 노(魯)나라의 연대기로, 오경(五經)의 하나.

춘추(春秋)[송강집(松江集五)5 35 페이지 / 전적]

공자(孔子)가 산삭(刪削)한 노(魯)나라 사기.

춘추(春秋)[천군복위가(天君復位歌) 11 페이지 / 전적]

나이.

춘추(春秋)[천군복위가(天君復位歌) 11 페이지 / 전적]

나이.

춘추(春秋)[오륜가라 6 페이지 / 전적]

기원전 5세기 초에 공자(孔子)가 엮은 것으로 알려진 중국의 사서(史書). 춘추시대(春秋時代) 노(魯)의 은공(隱公) 원년(元年, BC 722년)부터 애공(哀公) 14년(BC 481년)까지의 사적(事跡)을 연대순으로 기록하고 있으며 유학(儒學)에서 오경(五經)의 하나로 여겨진다.

춘추(春秋)[옥셜화답 8 페이지 / 전적]

기원전 5세기 초에 공자가 엮은 것으로 알려진 중국의 사서(史書). 춘추시대 노나라의 은공(隱公)원년(B.C. 722년)부터 애공(哀公) 14년(B.C. 481년)까지의 사적을 연대순으로 기록하고 있으며 유학에서 오경(五經)의 하나로 여겨지고 있음.

춘추(春秋)[한양가권지해라(한양가권지라) 17 페이지 / 전적]

어른의 나이를 높여 이르는 말.

춘추(春秋)[한양가라 17 페이지 / 전적]

나이를 높여 부르는 말.

춘추(春秋)[부모가훈계하는가사(부모가훈게하는가) 7 페이지 / 두루마리]

어른의 나이를 높여 이르는 말.

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