마복파[하서선생집(河西先生集二)2 158 페이지 / 전적]

「馬伏波據鞍圖」― 馬援은 東漢 茂陵人으로 字는 文淵이요 光武帝를 섬겼다. 帝를 도와 隈囂를 破하고 또 命을 받아 先零羌을 征伐하여 隴右를 肅淸하고 交趾를 平定하고 銅柱를 세워 功을 表하고 돌아오니 위엄이 南服에 떨쳤으며, 伏波將軍에 제수되고 新息侯의 封을 받았다.그는 일찍이 말하기를 「大丈夫가 뜻을 한번 정하면 窮할수록 더욱 굳건하고 늙을 수록 더욱 壯해야 한다」하며 또 이르기를 「男兒가 마땅히 邊野에서 죽어 말가죽으로 시체를 싸서 還葬해야 할일이지,

마부대(馬夫大)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 133 페이지 / 전적]

1636년(인조14)의 병자호란(丙子胡亂) 때 조선에 침입한 장수로서 청나라의 전신인 후금(後金) 때부터 사신으로 여러 차례 조선을 왕래했다. 1635년에는 후금의 친서(親書)를 가지고 조선에 오기도 하였다. 병자호란 때는 청태종(淸太宗)의 막료(幕僚)로서 행패가 심하였다.

마사(馬史)[하서선생집(河西先生集一)1 147 페이지 / 전적]

「馬史」- 漢, 太史公, 司馬遷의 史記를 말함.

마상(馬上)[하서선생집(河西先生集二)2 43 페이지 / 전적]

「馬上翁」―漢高祖를 지칭한 말임. 史記 陸賈傳에「陸生時時前說稱詩書 高帝罵之曰 迺公居馬上而得之 安事詩書 陸生曰 居馬上得之 寧可以馬上治之乎」라 하였음. 馬上翁이란 稱號가 이에서 起因된 것임.

마시(麻枲) 잡아[상방가라 1 페이지 / 두루마리]

집마시(執麻枲).삼베와 모시 길쌈을 하며.

마암을 긋쳐그든[형제붕우소회가라 2 페이지 / 두루마리]

마음을 굳혔거든.

마야부인(摩若夫人)[이회심곡(二回心曲) 5 페이지 / 전적]

석가모니의 어머니.

마외(馬嵬)[송강집(松江集三)3 28 페이지 / 전적]

당현종(唐玄宗)이 양귀비(楊貴妃)를 죽인 곳.

마외역(馬嵬驛)[조심가라 38 페이지 / 전적]

당나라 현종이 안록산의 난으로 장안성이 함락되자 양귀비(楊貴妃)를 데리고 피난 가던 중에 성난 군중을 만나 양귀비와 헤어진 곳이며, 양귀비는 이곳에서 군사들에게 죽임을 당하였음.

마외역(馬嵬驛)[조심가라 38 페이지 / 전적]

당나라 현종이 안록산의 난으로 장안성이 함락되자 양귀비(楊貴妃)를 데리고 피난 가던 중에 성난 군중을 만나 양귀비와 헤어진 곳이며, 양귀비는 이곳에서 군사들에게 죽임을 당하였음.

마외파(馬嵬坡)[역대가라(역가라) 9 페이지 / 전적]

지명(地名)으로 양귀비가 죽은 곳이다. 안록산(安祿山)의 반란이 일어나자, 현종이 도망가다 마외파(馬嵬坡)에 이르렀는데, 육군(六軍)이 국가를 어지럽힌 양귀비와 양국충의 책임을 묻고, 이들을 처형할 것을 요구하자, 현종이 하는 수없이 여기서 처형한다.

마외파(馬嵬坡)[한양가권지해라(한양가권지라) 65 페이지 / 전적]

양귀비가 피살 된 곳.

마우금거(馬牛衿裾)[자경별곡 6 페이지 / 전적]

말이나 소에 옷을 입힌다는 뜻으로, 학식이 없는 사람을 조롱함을 이름.

마우력[몽유가(몽류가) 9 페이지 / 전적]

마외역(馬嵬驛)임.

마우력[몽유가(몽류가) 9 페이지 / 전적]

마외역(馬嵬驛)임.

마운령(摩雲嶺)[반졀퓨리 3 페이지 / 전적]

함경남도 이원군 동면과 단천군 복귀면의 경계에 있는 고개.

마위소[백세보중(百世葆重 三)3 24 페이지 / 전적]

추수한 곡식을 역마의 먹이로 쓰기 위해 논과 밭을 관리하던 곳.

마으나마[소동가 1 페이지 / 두루마리]

‘싫어하나마’ 정도의 뜻인 듯 싶다. ‘마으다’ 물리치거나 그만두다. 또는 짓찧어 부수러뜨리다 의 뜻이다.

마을 아이 만리에서[하서선생집(河西先生集三)3 127 페이지 / 전적]

「萬里」―中國에 萬里長城이 있으므로 故鄕 長城를 換言한 것임. 이날은 바로 선생의 生辰인데, 親庭에서 村童을 보내어 書信을 전해왔으므로 감격에 넘치어 읊은 노래였음

마을만 드라 보시압[형제붕우소회가라 14 페이지 / 두루마리]

마을만 돌려 보시압. 마을에서만 돌려 보십시오.